您當前的位置:首頁(yè)>>產(chǎn)品百科>>木作百科 >> 中式花卉圖案紋理
中式花卉圖案紋理
花紋廣泛應用于大插屏、掛屏和座椅屏,實(shí)用家具多用于邊緣裝飾,多用于油漆家具。常見(jiàn)的花有牡丹、荷花和靈芝。
牡丹紋和荷花紋:牡丹紋有兩種:折枝牡丹和纏枝牡丹。折枝牡丹經(jīng)常雕刻在柜門(mén)或背板上:纏枝牡丹經(jīng)常用來(lái)裝飾邊框。裝飾手法多采用珍珠母鑲嵌或金漆。宋代周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》載道:牡丹是富貴的。后人大多以牡丹象征財富。
蓮花圖案,又稱(chēng)蓮花,是中國傳統花卉。佛教往往以蓮花為標志,代表純潔,象征純潔,寓意吉祥。民間荷花常被稱(chēng)為君子。宋代周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》被稱(chēng)為蓮花,花之君子也,稱(chēng)贊蓮花的泥濘品質(zhì)。蓮花圖案裝飾也多用于屏風(fēng)家具,常用碧玉飾荷葉、青玉、白玉飾荷花,形成色彩鮮艷、形象逼真的立體圖片。清官收藏的紅雕漆嵌入玉蓮屏,寶座就是更好的例子。屏風(fēng)分為三個(gè),位于紅雕漆的座位上。屏風(fēng)四框裝飾有紅蓮花圖案,中扇略高,兩側略低,上端安裝屏帽。剔除紅云龍圖案,分為三塊,用榫頭連接。
屏幕中心以米色油漆為基礎,用白玉、碧玉、珍珠母、染牙嵌入荷花、荷葉、紅遼、家禽等圖案色彩鮮艷。寶座的裝飾主要在背板和扶手上,做法與屏風(fēng)相同,沒(méi)有不協(xié)調和不和諧的感覺(jué)。硬木家具雕刻的荷花是北京故宮收藏的最典型的。它的靠背扶手有七個(gè)屏風(fēng),大腦稍微向后傾斜,座椅方形有一個(gè)圓,所以扶手和靠背的角落也是一個(gè)圓角。下腰,臉頰,鼓腿和牙齒,內翻馬蹄鐵,腳下有泥。除了座椅表面和腰部,整個(gè)雕刻的荷床墊都沒(méi)有暴露在地面上。背面的荷葉,其余的或正面或背面的浮雕荷葉和蓮花。雕刻規則很清楚,一朵花-L可以找到根源,使圖案更自然,美麗的效果。
松竹梅紋:松,能頂風(fēng)傲雪,常青四季,是長(cháng)壽的象征。松與梅,竹被稱(chēng)為年寒三友,常用于裝飾圖案。竹子不剛不柔,容易繁殖,生長(cháng)快。它被用來(lái)包含許多后代。竹歷寒冬,枝葉不凋,所以在年寒三友中,竹子是其中一朵梅花,也是年寒三友之一。梅子可以在寒冷中生長(cháng)和開(kāi)花,所以古人用它來(lái)象征永恒。梅瓣為五,人們用它來(lái)表達五福。俗話(huà)說(shuō),五福是福、祿、壽、禧、財。明清以來(lái),梅紋是更流行、更受歡迎的傳統圖案。大部分折枝花都裝飾在柜門(mén)和柜山的鑲板上,或雕刻、鑲嵌或繪畫(huà),各種手法都有。常見(jiàn)的折枝花有梅花、桃花、海棠、石榴花和桂花;松、竹、梧桐被稱(chēng)為整棵樹(shù),很少有折枝。
西番蓮圖案:明末清初,海上交通發(fā)達,大量傳教土壤來(lái)到中國,傳播了一些;進(jìn)入的科學(xué)技術(shù)。由于中西文化交流頻繁,西方建筑、雕刻和裝飾藝術(shù)逐漸被中國應用。清朝、乾隆、嘉慶時(shí)期,出現了模仿西方建筑和室內裝飾的氛圍。最典型的是北京西郊長(cháng)春公園的元英觀(guān),從建筑形式到室內裝飾都是西方風(fēng)格。為了豐富和裝飾這些西式毆打廳,中國工匠曾經(jīng)做過(guò)一些用西式裝飾的家具,主要用傳統裝飾,用西式裝飾的家具也占了一定的比例。這種西方圖案在西方被稱(chēng)為巴洛克和羅可可,因為這種圖案首先出國于路易十五時(shí)代,所以它也被稱(chēng)為路易十五風(fēng)格。這種風(fēng)格對當時(shí)德國和東方(主要是中國)的裝飾藝術(shù)產(chǎn)生了很大的影響。中國統稱(chēng)這種西方圖案為西方。西番蓮是從西方傳入的一種花?;ǘ淙缰袊档?,被稱(chēng)為西洋蓮花,也被稱(chēng)為西洋蓮花。顏色優(yōu)雅,從春到秋,春藤蔓壓在地上,自生根,第二年切割種植。根據這些特點(diǎn),主要以其形式作為樹(shù)枝圖案,非常適合邊緣裝飾。
靈芝紋和纏枝紋:靈芝原本是一種珍貴的藥材。因為數量稀少,不容易得到,所以被視為仙草。人們認為靈芝是吉祥的征兆。據說(shuō)靈芝可以長(cháng)壽,也可以起死回生。它被稱(chēng)為不朽的藥物。代小說(shuō)還將靈芝與神話(huà)聯(lián)系起來(lái),增添了靈芝的神秘色彩。歷史書(shū)中對芝的描寫(xiě)很多,但大部分都有神奇的色彩?!缎⒔?jīng),授神契》說(shuō):德至草木,芝草生?!栋谆⑼ā芬舱f(shuō):德至山,芝實(shí)茂。所以歷代統治者都很榮幸,以此來(lái)炫耀自己的圣賢。北京故宮博物院收藏了一對面長(cháng)171厘米、寬74.4厘米、高84厘米的紫檀雕靈芝圖案。
圖案模仿炕的幾種形狀,面下有腰,鼓腿膨牙。但與一般的鼓腿膨牙不同,四腿從拱肩向兩側張開(kāi),然后向內翻轉。腳間有橫木支撐,橫木中間有向上翻的靈芝紋云頭。在這種情況下,除了案例外,靈芝圖案的整體浮雕,大小相同,隨意生長(cháng),充滿(mǎn)布,無(wú)襯里,雕刻靈芝豐滿(mǎn)圓潤,造型和裝飾技術(shù)獨特。樹(shù)枝圖案,也被稱(chēng)為萬(wàn)壽藤,傳統的吉祥圖案,意味著(zhù)吉祥的慶?;顒?dòng)。
由于其連續的結構,并具有無(wú)盡的意義。它是一種藤蔓卷草的圖案,紋理,充滿(mǎn)活力。這種裝飾起源于漢代,流行于南北朝、隋唐、宋元、明清。樹(shù)枝圖案由牡丹組成,稱(chēng)為樹(shù)枝牡丹,由蓮花組成,稱(chēng)為樹(shù)枝蓮花。此外,還有樹(shù)枝葡萄等等。